• Skip to primary navigation
  • Skip to main content
recomana
  • CRÍTIQUES
  • ARTICLES
  • PÒDCAST
  • ACTIVITATS
  • #NOVAVEU
  • QUI SOM
  • BLOG
  • CONTACTE
  • CRÍTIQUES
  • ARTICLES
  • PÒDCAST
  • ACTIVITATS
  • #NOVAVEU
  • QUI SOM
  • BLOG
  • CONTACTE

Sin categoría

10 de desembre de 2018 by Novaveu Deixa un comentari

Per tercer any consecutiu, un cicle dedicat exclusivament a la dansa omple de vida el poble de Celrà. Espectacles per a grans i petits, actuacions al carrer i tallers de cos i moviment conformen la programació del Desembre en Dansa. Amb gran resposta per part del públic, sembla que aquest microclima només es podria crear a Celrà, ja que aquest cicle tan sols demostra el gran pes que té la dansa i, en general, la creació artística, en aquest poble de terres gironines.

A nivell professional, el centre de creació L’animal a l’esquena ha adquirit un renom considerable. Ballarins d’arreu sol·liciten una estada en aquest espai aïllat de tota molèstia exterior per a poder crear, assajar i donar forma a una peça de dansa o fins i tot per a escriure. L’animal a l’esquena també està concebut per a facilitat els vincles i les connexions entre creadors, pensadors i públic, dins d’un marc d’investigació de la pràctica artística basada en el cos.

A un altre nivell, trobem l’Escola Municipal de Dansa de Celrà. Des de l’any 2009, aquesta escola de dansa contemporània i de noves tendències ha tingut com a objectiu transmetre la pràctica de la dansa a nivell tècnic, creatiu i crític, tant a nivell bàsic com a nivell professional. L’Escola ofereix una formació àmplia i de qualitat per a infants, joves i adults, i és un clar referent a la comarca.

Desembre en Dansa permet ajuntar aquests dos mons, el professional i el de l’aprenentatge obert a tothom. WeWood es va representar al passat dia 2 de desembre a Celrà. L’obra, creada per la ballarina i coreògrafa Federica Porello en el marc del programa de residències a L’animal a l’esquena, parteix de la idea de posar en escena la relació entre cossos i objectes. Federica Porello i el seu equip han estudiat durant anys l’essència d’aquesta relació i la forma específica de mostrar-la en escena. D’aquest aprenentatge, el públic de Desembre en Dansa no només en va poder veure l’obra WeWood, sinó que va poder assistir a un taller dirigit per l’artista en què es treballava el cos en relació als objectes.

Federica hi va deixar clar que els objectes constitueixen un element més per construir una dramatúrgia que ens permet anar més enllà del moviment i de la dansa. Per exemple, des de l’observació de la caiguda d’una canya de bambú, el cos dels assistents al taller es transformava per anar en consonància amb aquesta caiguda, i aprofitava el moviment donat per l’objecte per a continuar-lo de manera orgànica en el propi cos. Porello també hi deia que s’ha de deixar espai per a l’objecte: si l’observem, l’objecte en si ja ens aporta un moviment. La nostra atenció ha d’anar en un 70% per a l’objecte i en un 30% per a nosaltres mateixos.

Consells d’aquest abast van servir a estudiants de dansa, teatre físic i visual, per a ampliar horitzons, dins d’un festival que també té aquest objectiu com a essència. Desembre en dansa, creat en unes dates de contraprogramació amb el festival de Temporada Alta, cada any adquireix més renom dins les arts escèniques, i és que, mentre festivals i programacions anuals deixen molt poc lloc a la dansa, Celrà li obre les portes de bat a bat.

Laura Masmiquel Martí
Twitter | Instagram | Facebook

Arxivat com a: Sin categoría

10 de desembre de 2018 by Novaveu Deixa un comentari

A diferencia d’altres llocs on la dansa es
representa de forma minoritària, al municipi gironí de Celrà hi té un pes
important. Durant l’any multitud d’actes i tallers hi tenen cabuda. Juntament
amb el festival Desembre en dansa, en el
que s’implica tot el poble; s’hi poden afegir multitud de tallers relacionats
amb aquesta disciplina, una de les més oblidades del món artístic i
interpretatiu d’aquest país. Segurament, la factoria creativa impulsada per l’Animal a l’esquena i , conseqüentment,
la creació de l’Escola Municipal de dansa, hi ha tingut bona part de culpa en
aquest fet. Una fita cultural molt rellevant si tenim en compte els poc més de
cinc mil habitants que té el municipi.

L’Animal a
l’esquena
va néixer de la mà dels creadors, ballarins i directors artístics
María Muñoz y Pep Ramis. Hi col·laboren molts artistes i promotors artístics, i
un d’ells, l’Eduard Teixidor ens descobreix una iniciativa creativa situada en
aquest refugi al vell mig de les parc de les Gavarres. Aquest centre
d’investigació del cos i el moviment es va gestar a principis dels 2000. Els directors artístics de la companyia Mal
Pelo
volien trobar la manera d’afavorir l’intercanvi creatiu entre artistes
i creadors. Es van situar al Mas Espolla després d’anys de restauració i
construcció de la seu i ofereixen als seus artistes residents l’allotjament i
la gran majoria d’eines necessàries pel que ells anomenen el procés inicial de
tota creació.

El lloc on s’ubica i l’Animal a l’Esquena formen un duet gairebé indissoluble. L’artista
es troba aïllat de les rutines diàries i enmig d’una natura que durant l’any no
deixa de sorprendre’ns. Així, s’aconsegueix deslliurar de la càrrega que porta
a l’esquena i deixa que la columna sigui l’eix sobre el que recolza el cos i el
moviment. Una expressió que s’investiga intensament durant la seva residencia i
es mostra per buscar aquest vincle constant entre el creador, l’artista i el
públic per, al final, establir un marc crític i de reaccions.

Adriana Vázquez Balló

Arxivat com a: Sin categoría

3 de desembre de 2018 by Novaveu Deixa un comentari

La veritat i el destí són els dos temes que recorren l’obra des de principi
a fi. I és que qui no ha reflexionat mai sobre el poder del destí i en la cerca
de la veritat? Dos conceptes clàssics que apareixen amb gran vigència en
l’actualitat. Aquests temes universals, com a tals, no moren mai i, per tant,
ens permeten a dia d’avui qüestionar-nos des d’una perspectiva diferent a temps
anteriors.

Així se’ns presenta Èdip, de
Sòfocles, la tragèdia grega que encarna Julio Manrique a mans d’Oriol Broggi amb
una versió de Jeroni Rubió, en què des del primer instant aconsegueixen mostrar
a l’espectador un heroi tràgic molt proper i humà. La tragèdia evoca a un
paisatge llunyà i solemne en què, amb una escenografia mínima i despullada que
resol amb tres canyissos i una rampa com a únics elements sobre l’escenari, el
director ha buscat l’equilibri entre senzillesa i divinitat. El repartiment (Carles
Martínez, Marc Rius, Mercè Pons, Ramon Vila, Miquel Gelabert
i Clara de Ramon),
amb una dicció excel·lent, se cenyeix a la contenció de la paraula, nua, que en
boca de les actrius i actors transmeten a la perfecció una atmosfera sòbria. El
vestuari va de la mà: clàssic i cru, exceptuant al propi Èdip que, seguint el mateix
llenguatge ombrívol, porta un vestit és contemporani, en un intent d’actualitzar
l’obra.

El títol de l’obra, Èdip,
adaptació d’Èdip rei, és una mostra
de la voluntat d’ensenyar al públic el rei de Tebas com un ser humà que busca
la seva pròpia identitat i vol saber qui és en realitat. Tot comença amb la
figura d’un rei capaç de respondre i gestionar les necessitats d’un poble, que
a través d’un viatge vital acaba en la misèria més profunda. Un viatge que
continua vigent en la societat actual.

En aquesta versió del clàssic grec, s’ha deixat en segon terme el
desafiament emocional que representa la relació del rei de Tebas amb la seva
esposa i mare Iocasta, que faria referència al complex d’Èdip de Freud, per
centrar-se en la lluita de l’ésser humà contra la seva pròpia naturalesa. Allò
essencial és l’angoixa existencial d’un home que s’esfondra al descobrir que en
realitat és un monstre. Incapaç de suportar la veritat, s’arranca els ulls per
no veure-la. Segons paraules de Broggi “Èdip
es va treure els ulls i el món sencer va quedar a les fosques.”

Èdip se centra més en la paraula que en l’acció
i, fins i tot, en alguna ocasió els actors reciten més que interpreten. Per
mantenir la intriga en l’espectador a mode de thriller durant les gairebé dues hores que dura la funció, se’ns
ofereix la informació amb comptagotes, fet que provoca un ritme lent i pausat
que dilata en excés l’obra clàssica. 

Salvi Martí

Arxivat com a: Sin categoría

27 de novembre de 2018 by Novaveu Deixa un comentari

Entrar a la
instalación performática Macho Man es una experiencia de sensibilización sobre
la temática incipiente en nuestras sociedades: el machismo. En 45 minutos, se
ve, se escucha y se siente el machismo en casi todos los ámbitos posibles: la
pareja, la familia, la calle, el trabajo y hasta en el arte.

Con un abanico
de sensaciones y emociones encontradas, esta instalación es recorrida en grupos
de seis personas, mitad varones, mitad mujeres. En un primer momento es
chocante entrar en una instalación artística discriminados por sexo, pero poco
a poco el grupo empieza a atravesar las 8 estaciones que proponen Àlex Rigola y
su equipo, y se comienza a entender todo, principalmente a aceptar que aunque
el feminismo este en auge y la sociedad intenta deconstruir el patriarcado aun
no somos iguales.

En cada uno de
las estaciones recorridas se oye en primera persona la voz de la mujer, de las
mujeres; excepto en dos espacios donde abruma el silencio: un vis a vis entre
hombres y mujeres donde un interrogatorio es respondido en silencio con
movimientos de cabeza y muecas, preguntas intimas que lleva al
espectador-participante a visibilizar el micro-machismo que hay en cada uno y
en cada rincón de la sociedad. Ya casi llegando al final, un empapelado de
rostros de mujeres con frases impactantes como “El hombre puede salir de la
cárcel. Las mujeres, de la tumba, no”.
Luego de ver y leer las
declaraciones de la justicia respecto a los femicidios el mensaje es alzar la
voz por las mujeres que no pueden.

El viaje hacia
el machismo que propone Macho Man ha abierto las puertas al publico en general
desde el día viernes 17 de noviembre, pero una semana antes fue recorrida por
grupos de estudiantes de Instituto, de entre 15 y 18 años de edad. Muchos
salieron en shock, otros pudieron visibilizar diversas situaciones de violencia
machista y muchos fueron asistidos por el equipo terapéutico que trabaja junto
a la compañía. Esto es, de alguna u otra forma un granito de arena para
erradicar el machismo del cotidiano, visibilizar todo eso que empieza como un
“chiste”, un micro-machismo y se convierte en una estadística: “La principal
causa de muerte en mujeres entre 15 y 45 años es la violencia machista”.

Esta
obra-instalación-performance que atraviesa 
constantemente la reflexión y la emoción, es un viaje necesario para los
hombres autopercibidos, principalmente, pero también necesaria para la sociedad en su conjunto.

Arxivat com a: Sin categoría

11 de novembre de 2018 by Novaveu Deixa un comentari

Fairfly, una obra estrenada al Teatre Tantarantana i rodada per tot Catalunya.
Multitud d’escenaris i localitzacions, multitud de públic expectant, multitud
de crítiques i premis a les espatlles. Al Teatre de Salt també hi ha fet parada.
Amb aquest currículum, no anar-la a veure no és una opció. Si aquesta vegada se
us ha escapat, no deixeu de seguir-li la pista. 

Comença l’acció,
l’espectador es veu embolcallat per una història que avança veloç davant dels seus
ulls i s’apodera de la seva ment. La trama no pot ser més actual ni els
personatges més reals. S’hi pot veure reflectit a ell mateix, a un amic, a un
cap, a un veí…

Canviar el món amb
l’emprenedoria d’uns pocs és possible, o no? Hi ha realment 10 claus que
t’assegurin l’èxit de la teva fabulosa idea? La Calòrica ens dóna una visió
irònica sobre els emprenedors de la nostra societat que volen acabar amb les
injustícies laborals. Els protagonistes pateixen pel seu lloc de treball, quina
creus que és la millor solució? Lluitar per un lloc que no et fa feliç, per una
feina que acabaràs perdent, o bé començar de nou? Una idea emprenedora pot ser
la resposta.

Ikea vesteix
l’escenari: una taula rodona, quatre cadires, una catifa i una làmpada de
sostre creen un ambient familiar i acollidor. El toc original el dona el públic
a quatre bandes. Vivim els fets externs a través de les reaccions que desperten
en els quatre personatges. No hi ha caigudes de taló que anunciïn els canvis de
dia, ni tampoc foscos que ens ho indiquin. Els actors es belluguen al voltant
de la taula, s’asseuen, s’intercanvien els llocs,  s’aixequen d’una revolada de la cadira,
entren i surten de la sala recreada com a escenari. Res ens indica un canvi de
dia o de moment. Ens adonem que l’acte anterior s’ha acabat quan ja som
endinsats en el següent, i ens veiem immersos en un conflicte diferent.

Minimalisme
al poder. Pocs actors, pocs recursos, poc atrezzo, sumats a una gran idea i a
joves emprenedors donen com a resultat una gran obra. Ens
trobem davant d’un clar testimoni que ni el petit format, ni l’absurditat de la
situació priven de poder mantenir el públic atent fins a l’últim moment. El
mèrit rau en el gran talent dels quatre actors que et remou per dins.
T’encomanen les seves emocions: ràbia, tristesa, felicitat… les sents com si
fossin teves. Surts pensant què hauries fet tu en el seu lloc, hauries seguit
els teus principis, o t’hauries convertit en allò que més odies?

Gina Duran
@giiin4

Arxivat com a: Sin categoría

10 de novembre de 2018 by Jordi Sora i Domenjó Deixa un comentari

El 14 de noviembre se presenta, en el ciclo Dansa Ara de La Pedrera, la primera pieza del navarro Akira Yoshida: Home. Formado en danzas urbanas, después de haber recibido casi más de 40 premios en el arte del Bboying, está actualmente investigando cómo ensamblar aquellos estilos con la danza contemporánea. Se ha instalado unos años en la escuela EAD (Salzburg Experimental Academy of Dance) en Austria, con una beca del Gobierno Foral. Hemos hablado con él sobre esta creación y los planes de futuro:

Cuéntame sobre este solo: ¿tiene mucho que ver con tu propia biografía, verdad? Es un proceso complejo en el que se han unido dos solos: un material que fue tomando forma, cierta entidad alrededor de mi propia experiencia y acabaron juntos. Se trataba de una especie de vuelta a la simpleza: después de tanto tiempo buscando fuera, al final quiero regresar a mi hogar. Ceniza es la otra pieza, en la que sobretodo exploraba las contradicciones: la sensación de querer cosas que luego se vuelven contra mi. De manera que los dos solos juntos acabaron teniendo una coherencia. Y lo más interesante es que cuando los uní, todo el material cambió de algún modo.

Y eso también tiene que ver con la búsqueda de otros lenguajes que llevas a cabo en Austria, ¿es así? Estoy en el cuarto año: llegué aquí con la intención de investigar lo que yo entiendo por danza contemporánea. Mi lenguaje natural es el breakdance: cuando entreno con mis amigos, hay una energía rápida, dinámica. Cuando trabajo en creaciones aquí, más contemporáneas, se transforma. Aunque lo veo más como una mutua influencia: yo cuando bailo Home no me paro a pensar qué parte se corresponde con cada lenguaje, casi se me olvida qué es break y qué contemporánea. Más lo vivo como una experiencia momentánea: esto es lo que quiero decir y así es la manera en que viene para explicarla.

Da la impresión que esta suma de lenguajes, dulcifica el breakdance y expande el contemporáneo, con un fuerte componente introspectivo. Bueno: en un primer momento, mientras creaba la pieza, sí que es cierto que racionalizaba mucho. Y pensaba lo que tenía que pasar exactamente. A medida que he ido actuando con el solo, especialmente este verano pasado en el que tuve un tour bastante extenso, Fira Tàrrega incluida, pues me he ido dando cuenta que la pieza sucede, como que surge de otro modo. A veces hasta sin ensayo previo: cinco minutos de meditación previos me ayudan a “hacer” el solo más que no a “actuarlo”. Dejo que muchas veces me transforme, antes que no ser un intérprete de lo que explico. La fisicalidad y el cansancio, lo que siento, ocurren sin que yo lo piense: justo el proceso contrario como se construyó. De algún modo, eso me libera. Las contradicciones de las que hablaba, a veces ligeras y otras veces pesadas.

Así es, efectivamente, la pieza que podrá verse en el ciclo Dansa Ara de La Pedrera: movimientos ejecutados en un determinado momento y que se transforman bruscamente. Esos cambios dan la idea de opuestos con los que trabaja Akira Yoshida.

Este es tu primer solo: ¿Planes de futuro? Estoy participado en un gran proyecto: Cuculand Souvenir de Roberto Oliván, con un elenco muy amplio de artistas de especialidades muy distintas: circo, hip-hop, contemporánea… y muchos bolos. Y con Francisco Córdova, en una pieza de calle. Luego iré a Holanda a dar unos cursos y estoy trabajando en un dúo allí. La verdad es que me siento muy afortunado. Un día colgué un vídeo en youtube y se hizo viral. Así empezó la historia. Que me gustaría expandir por Navarra cuando acabe este verano aquí y con la gira. Quizás te suene un poco “naive”… pero yo quiero bailar toda la vida.

No suena ni simple, ni ingenuo: todo lo contrario. Es un deseo que llena de sentido a Akira y este particular trabajo que presenta: Home. 

Y aquí, ese vídeo con el que todo empezó y que se hizo viral:

Arxivat com a: Sin categoría

  • « Anar a Pàgina anterior
  • Pàgina 1
  • Interim pages omitted …
  • Pàgina 40
  • Pàgina 41
  • Pàgina 42
  • Pàgina 43
  • Pàgina 44
  • Interim pages omitted …
  • Pàgina 98
  • Anar a Pàgina següent »

NEWSLETTER


SUBSCRIU-TE
recomana
E-mail: [email protected]

Amb el suport de

  • x
  • instagram
  • facebook
  • youtube
  • spotify
  • tiktok
  • tiktok

Avís legal Cookies Privacitat